Уважаемые родители, мы  хотим поговорить  о  детях,  о том, какую роль в их воспитании  играют семья и школа, так как семья и школа − это два социальных института, от   согласованности действий которых зависит эффективность процесса воспитания ребенка.  Чтобы вырастить полноценного человека, культурную, высоконравственную творческую и  социально зрелую личность, необходимо, чтобы учителя и родители действовали как: союзники,  делясь с ними своей добротой, опытом, знаниями.  Взаимоотношения семьи и школы важны не только в первые годы пребывания ребенка в школе,  когда он еще не приобрел нужной способности к самоуправлению своими чувствами и  поведением. Актуальными они остаются и в старшем возрасте, ведь зачастую именно в школе у  ребенка появляется шанс для самовыражения, проявления своих талантов.Школа ставит перед  собой много задач: и воспитательные, и учебные, и просветительские. Школа может помочь  родителям при решении ими многих вопросов воспитания детей, но она никогда не сможет  конкурировать с семьей.Именно семья является самым мощным средством в формировании  личности ребенка.

Жизнь и наука доказали, что все беды у детей, а потом и у взрослых объясняются ошибками семейного воспитания, главная из которых − отсутствие любви и неумение хвалить и поддерживать своих детей. Самое главное для ребенка − чтобы его любили таким, какой он есть. Выдающийся педагог В.А. Сухомлинский говорил: «Там, где нет мудрости родительского воспитания, любовь матери и отца к детям уродует их». Есть много разновидностей этой уродливой любви, главные из них:

любовь умиления

любовь деспотическая

любовь откупа.

Любовь умиления − самое печальное, что можно представить себе в отношениях родителей и детей. Это инстинктивная, неразумная, иногда наивная любовь. К чему она может привести? Ребенок, воспитанный в атмосфере умиления, не знает, что в человеческом общежитии есть понятия «можно», «нельзя», «надо». Ему кажется, что ему все можно. Он не знает своего долга перед родителями, не умеет и не хочет трудиться, потому что не видит людей и не чувствует сердцем, что у тех, кто его окружает, есть свои желания, свои потребности, свой духовный мир. 

У него складывается твердое убеждение в том, что он приносит счастье, радость родителям и другим людям уже тем, что он просто живет на свете. Вторая разновидность неразумной родительской любви деспотическая любовь. Эта форма − одна из причин того, что у ребенка с  малых лет извращается представление о добром начале в человеке, он перестает верить в человека и человечность. В обстановке деспотического самодурства, мелочных придирок, постоянных упреков человек ожесточается. Все это происходит из-за неумения родителей пользоваться. Своей властью. Родительская власть должна не подавлять волю ребенка, а поощрять, одухотворять его внутренние силы, его желание быть хорошим. Уважайте детское желание быть хорошим и помните, что ваш сын, ваша дочь − такой же человек, как и вы, его душа явно протестует, когда кто-то пытается сделать его игрушкой своего произвола.Третья разновидность неразумной родительской любви − любовь откупа. Она состоит в том, что родительский долг заключается в обеспечении всех материальных потребностей детей. Это взгляд на воспитание детей как на что-то Совершенно обособленное, отделенное забором от общественных обязанностей; Если в такой семье ни один из родителей не уделяет достаточного внимания детям, то их окружает атмосфера духовной пустоты, убожества. Они живут среди людей и не знают людей, их сердцам совершенно незнакомы такие чувства, как ласка, сострадание, милосердие.

Какой же должна быть подлинная родительская любовь? Каким вырастет ребенок, во многом определяется его положением в системе семейных отношений. Положение бывает различным: благополучным, когда семья, родители проявляют разумную заботу о ребенке, когда его воспитание строится с учетом возрастных и индивидуальных особенностей, когда заботятся не только о нем, но и он заботится обо всех, когда его уважают и он уважает других; и неблагополучным, когда он − баловень семьи, а затем нередко − деспот семьи, либо изгой и растет как сорная трава, либо он − «квартирант», которому нет дела до семейных проблем. Воспитание детей - это отдача особых сил, сил  духовных.  Человека  мы создаем любовью - любовью отца к матери и матери  к  отцу,  любовью  отца  и матери к людям, глубокой верой в достоинство и красоту человека.  Прекрасные дети вырастают в тех семьях, где мать и отец  по-настоящему  любят  друг друга и вместе с тем любят и уважают людей. Каждый ребенок сегодня, как и вчера, по сути, неповторим и уникален. Он одаренный и талантливый. В силу выдающихся способностей демонстрирует высокие достижения в одной или нескольких сферах: интеллектуальной, академических достижениях, творческого или продуктивного мышления, общении и лидерстве, художественной и двигательной деятельности.

Младшие школьники нередко считают, что вежливыми они должны быть только со взрослыми, и  забывают о правилах культурного поведения при общении со сверстниками. На это следует  обращать особое внимание, потому что в подростковом возрасте привить эти навыки и привычки  будет намного сложнее.Воспитанием культуры поведения необходимо заниматься систематически  и планомерно, представляя себе содержание и последовательность работы от 1-го до 11-го  класса. Приучение школьников к нравственному поведению от случая к случаю не дает  устойчивых результатов.  В результате систематического выполнения определенных правил  постепенно вырабатываются навыки и привычки культурного поведения. Эти привычки при  дальнейшем своем развитии становятся качествами личности. Как часто мы сталкиваемся с  одной и той же проблемой: читаем детям нотации о том, как надо себя вести, даем им полезные  советы, предостерегаем от ошибок, а в итоге получаем противоположные результаты. В чем здесь  причина?  Может быть, все дело в том, что наши поступки не всегда соответствуют тому, о чем  мы говорим? Дети − наши постоянные свидетели, они видят наши падения, срывы, провалы, как  бы мы ни старались это скрыть.

Чем проповедь выслушивать,

Мне лучше бы взглянуть.

И лучше проводить меня,

Чем указать мне путь,

Глаза умнее слуха,

Поймут все без труда.

Слова порой запутаны,

Пример же − никогда.

Тот лучший проповедник −

Кто веру в жизнь провел.

Добро увидеть в действии −

Вот лучшая из школ.

И если все мне показать,

Я выучу урок.

Понятней мне движенье рук,

Чем быстрых слов поток.

Должно быть, можно верить

И мыслям, и словам.

Но я уж лучше погляжу,

Что делаешь ты сам.

Вдруг я неправильно пойму

Твой правильный совет.

Зато пойму, как ты живешь,

По правде или нет.